我們都是自私祖先的後代

幾十年前英國學者理察‧道金斯出版了「自私的基因」這一本中要的書籍，簡單來說就是想要強調基因是自私的，最終級的目的就是要讓基因可以被繼續傳遞下去。在道金斯的論述中，基因和生物體可以是獨立的，也就是說為了要傳遞基因，基因可能會導致生物體做出有危害自己的事情。

不過來自基因的自私，很多時候是讓我們做出利他行為的基石，像是一個常被提及的例子，你若和兩位兄弟一起去森林健行，遇到一隻熊的時候，你該怎麼做。捨棄自己的性命，讓兄弟有機會可以成功逃走，看起來是利他的行為，實際上是讓自己的基因可以繼續傳遞的自私舉動。

所以，到底什麼是自私、什麼是利他，恐怕要看你是從什麼觀點來看。

最近因為新型冠狀病毒的關係，利他、利己這樣的議題常浮現在新聞媒體中，我們會說那些救人的醫療人員很無私，說那些有染病風險卻不願意居家隔離的人很自私。

這些說法真的對嗎？

我想我和多數人的觀感是一樣的，沒有辦法接受那些有染病風險的人，卻不願意居家隔離。但是，若從那些人的觀點出發，他出來趴趴走的行為，可能是合情合理的，因為他自己有一些機率的盤算，覺得自己染病的風險不高，如果把自己困在家中，帶來的負面影響，終極來說對自己的傷害是更大的，甚至也會有比較高的社會成本。

那麼再說更多人會面臨的困境：到底該不該搶買口罩？雖然現階段看起來大家還沒有必要時時戴著口罩，但是畢竟戴著口罩是一種保護措施，若有能力保護自己，為什麼不保護自己呢？

到底哪些人該被優先保護，又是誰說的算呢？現在要讓第一線的醫護人員獲得保護，大概是比較沒有爭議的，畢竟沒有這些人，未來染病了，就沒有人可以協助治療。 除此之外，真的都有很多的討論空間，也涉及了許多的社會現實。

如果現在我們面對的不是病毒，而是飢餓的殭屍，我們要保護哪些人？我們是要保護那些有能力對抗殭屍的人，還是那些比較沒有能力可以對抗殭屍的呢？這都是很難回答的議題。若以基因傳承的角度，我們應該要保護那些比較有能力對抗殭屍的人，因為誰知道哪一天殭屍會不會更具威脅性。如果我們一開始只保護老弱婦孺，那麼等到青壯年都被消滅了，老弱婦孺會更容易被消滅。

接受自己是自私的吧！

真正無私的人很少，你能越早面對自己也是自私的，或許也比較知道該怎麼調整自己的行為。以我為例子，我知道自己也是會擔心被染病，那既然不要跟最需要口罩的人搶口罩，那我就盡量減少自己被感染的可能性。這樣的做法，就是既自私但又盡可能有一些利他的行為舉動。

很遺憾的，我們沒有辦法要求別人不要自私，如果你擔心有一些自私的人可能會害了你，那麼請你好好保護自己。老實說，很多自私的人，其實都沒有意識到自己是自私的，會覺得理所當然。自私的人有更高的機會過的比你好，你可以不要像他們一樣自私，但並不表示你就不能好好照顧自己。

期許我們在必須自私的同時，盡量不要危害到其他人的利益。若多一點人可以這樣做，或許我們就更有機會可以面對很多的難關！