沒有美感還是沒有自我？

雖然華人藝術家屢屢在國際上獲得肯定，但是華人社會文化卻鮮少和美感產生連結，或更直接地說，我們的社會文化根本就缺乏美感。在不少旅遊景點，你會發現紀念品都設計得很醜，你一點都沒有購買的慾望。相形之下，日本旅遊景點的紀念品就美多了，而且還有很多巧妙的設計，讓你忍不住想要掏出錢包。

為什麼我們不重視美？

如果比較古代所保留的文物，我們並不會那麼強烈的覺得華人是沒有美感的，在很多方面我們的藝術作品是超越其他文化的。可是，藝術或美這樣的事情，似乎沒有進入到人們的生活中。

一個可能的解釋，美並沒有受到重視，像儒家文化強調的六藝禮、樂、射、御、書、數，也只有樂勉強和美搭得上關係。再加上我們的科舉選才制度，並沒有把文字以外的美當作考察的標準，美的重要性很容易就被忽略了。

另一個可能的解釋，美通常涉及了自我的表達，而在我們的文化中，並不鼓勵大家做自我的表達。就像我們有很多的家族企業，表面上看起來風光，但實際上把家中的階級關係複製到了工作場域，底層的員工哪敢隨便提出建言，因為會笨認為沒有倫理觀念。

還有一個可能的解釋，美的價值不是馬上能夠被計算的，所以很容易會被認為不是重要的事物。知名心理學家馬斯洛的需求理論，也確實把對美的需求放在比較高的層次，必須要等到其他方面的需求被滿足了，人們才會去追逐高層次的需求。

假設人都是一樣的，那為什麼相比之下，我們對於美的崇尚遠不及西方社會呢？是因為我們人口較密集，競爭比較激烈，所以排擠了對美的需求嗎？

從藝術治療找解答

近來，越來越多的研究以及實務證據告訴我們，藝術對很多人來說都是最好的解藥。就拿失智症患者為例子，很多時候我們會覺得他們已經不太像一個人了，思緒很混亂，常搞不清楚狀況。但是，很多失智症患者在進行藝術活動的時候，整個人的眼睛是發亮的，讓你感覺他又回來了。

有些人說因為藝術喚醒了他們很底層的自我，所以即便一部分的自我，因為大腦的萎縮已經消逝，但那些底層的自我，還是完好無缺的。只要能夠呼喚這底層的自我，就能讓他們的狀態好轉，甚至外表上看不出來和沒有失智症的人是有所不同的。

其實不只是針對失智症患者，在有亞斯伯格症或是注意力不足過動症等徵狀的孩子身上，藝術也常常成為人們能夠與他們對話的窗口。電影上流社會中，也安插類似的橋段，當中有思覺失調症的兒子，透過畫作來表達自我，而且是有跡可循的（雖然電影中的片段看起來是假的，但一些藝術治療從業者，確實能夠從畫作去剖析個案的心理狀態，而且有一定的準確度）。

所以或許我們沒有美感的問題，在於我們根本不認識自己，沒有「我」的存在感。講難聽一點，你以為的「我」，只不過是生產線上的一顆旗子，被替換掉，也不會對生產線造成影響，一點也不獨特。因為你並沒有找到真正的「我」，妳都是活在別人期待的「我」當中！

如果真的是如此，那問題還蠻嚴重的，因為沒有自我的一個人，跟行屍走肉有甚麼不同？我們之所以不那樣認為，是因為我們互為主題的現實，讓我們看到一些包裝後的個體，殊不知背後其實都是沒血沒肉的軀體。缺乏自我的嚴重性，遠比缺乏美感還要嚴重，也更需要我們去好好思考~ 

找到自我，美感就回來了嗎？

假設沒有美感，是因為沒有自我，那把自我找回來，美感就回來了嗎？很有可能！你或許會擔心，自己沒甚麼藝術天分，做甚麼都做不好。這其實是多慮的，因為真正的美就是可以真誠的表達自己想要表達的，只要你是真心誠意的去表達，那都會是美的。

所以，別急著學怎麼畫很美的畫作，或是演奏動聽的歌曲。你最該做的事情，是練習找到自我，並且學習用甚麼方式來呈現這個我。當你找到舒服的作法時，或許美感就隨之而來了。